Обычно штундами называют баптистов, но люди, далёкие от религии, часто называют баптистами всех христианских сектанов - баптистов, пятидесятников, адвентистов седьмого дня и даже свидетелей Иеговы.
Мне по жизни пришлось плотно пересекаться с пятидесятниками и мои познания и впечатления от этих встреч.
Шту́нда (от нем. Stunde — час, для чтения и толкования Библии). Лингвистически похоже что корни идут от немецких колонистов, которые приглашали на изучение библии и местных крестьян.
"Правильные" христиане организовывали гонения на штунд, поэтому у последних нет чёткой вертикали. Как впрочем и попов в обычном их понимании.
Для меня ещё большой вопрос, кто более правильные христиане - православные или штунды. Кстати, в советское время тоже была серьёзная борьба со штундами. Была такая известная книга "Ветер рвёт паутину".
Штундам даже приписывали инцест.
Хотя на самом деле, штунды принимают на себя серьёзные ограничения - они не пьют и не курят. Стараются держаться общинами и помогать друг другу.
Вместо церквей у них молитвенные дома. Основа штундизма это классические крестьяне.
Теперь немного критики. Те штунды, которые мне попадались были очень исполнительные и трудолюбивые. С очень серьёзным оттенком рабства и ограниченности. Они всю жизнь читают только одну книгу - Библию и она для них есть абсолют.
Среди штунд я встречал и просвещённых людей, но это истории ухода в штунды в зрелом возрасте.
Как мне кажется, основная первопричина штундизма это крестьянских уклад жизни, слабая механизация труда и психологическая потребность жить в общине.
В целом у меня довольно позитивное отношение к штундам, в частности к пятидесятникам.
Баптисом вроде бы является Турчинов. Лично я с баптистами не пересекался. Ничего сказать не могу.
Кстати, штундам фиолетов Томос, как и православие. В больших сёлах может быть 3-4 разных христианских сект. Местами довольно многочисленные по составу, но отсутствие чёткой вертикали делает их слабыми на фоне Филаретов и Гундяевых.